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《众生之路》是一部反映乡村社会图景的长篇小说。小说包含“寻常巷陌”“团结学校”“百年孤独”“五福临门”“普天同庆”“麦黄种谷”六卷。这部小说以农耕文明腹地晋南的一个小村庄南无村为舞台，以北中国乡村风土人情为背景，书写了近半个世纪以来，乡村从一个美好诗意的“桃花源”，逐渐走向城镇化的漫长过程，以及乡村人民与乡村文明的命运交响。作者笔调质朴、平实、幽默，语言清新自然，作品富有浓浓的乡土气息，充满了向上向善的力量。

自  序  /  001

上 册

卷一  寻常巷陌  /  003

卷二　团结学校  /  032

卷三　百年孤独  /  064

下 册

卷四　五福临门  /  103

卷五　普天同庆  /  148

卷六　麦黄种谷  /  189

尾　声  /  225

创作年表（要目）  /  229

李骏虎，1975年生，山西洪洞人。中国作家协会会员，山西省作家协会副主席、山西省青年联合会副主席。 出版有长篇小说《奋斗期的爱情》《公司春秋》《婚姻之痒》《母系氏家》《中国战场之共赴国难》，中短篇小说集《前面就是麦季》《此案无关风月》《李骏虎小说选》（上、下卷），评论集《比南方更南》，散文集《受伤的文明》。曾获第四届山西新世纪文学奖、第十二届庄重文文学奖、第五届鲁迅文学奖、2007—2009年度赵树理文学奖及赵树理文学奖荣誉奖。 鲁迅文学院第七届中青年作家高级研讨班学员。

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学书艳羡着隔壁庆有家的一切人和物，自打他还是个娃娃起， 有些年头了。庆有家灶屋向西，屋前有一株梨树，梨是木疙瘩梨， 小小的挺瓷实，啃起来跟石头一样硌牙，没人喜欢吃，任凭它们挂 在树上干结成黑疙瘩，像挂着一树秤砣，风一吹又跟空心葫芦一 样哗哗作响。可是每年春四月，那一树梨花却是村里美的，像 雪片，像粉蝶，庆有一家每天就坐在这一树耀眼的梨花下吃早饭， 喝着米汤就着咸菜，那咸菜是乌黑的，散发着幽香，吃起来味有点 甜，不像学书家用芥菜疙瘩腌制的黄白的咸菜那么一口盐。妈妈说 学书小时候常去隔壁梨树下蹭人家的饭吃，庆有爸喜欢学书的聪明劲儿，高兴地让他吃自家的饭，庆有妈把脸拉得很长，下巴快砸到 脚面上，给自己的男人脸色看，庆有爸也假装看不见。“庆有爸是 个好人，庆有妈不善。”学书妈公允地评判着邻居。学书能想象出 自己端着小碗坐在人家饭桌前的画面，却记不得太小时候的事情 了，他已经小学毕业，暑假结束后就要上初中。

庆有家并不是村里富裕的户，可在学书眼里，他家的什么都 好，不是那种让人眼红的好，是那种心里实在觉得好的好，到底是 一种什么样的好，学书也说不太清楚，很模糊，很朦胧，像自己的 体温一样自然，像自家养的骡子一样亲切，反正是很享受的感觉。 庆有家的一切都与众不同，很多东西在学书眼里都散发着毛茸茸的 光芒，他家的猪圈和别人家一样都是在南墙根儿下挖了个深坑，坑 北沿盖着猪窝，东西两边是两道矮猪墙，别人家的猪墙是从村西部 队营房捡来的半头砖垒的，庆有家的也是，不一样的是庆有家的猪 墙在砖头外面涂抹着用黄土和碎麦秸和成的黄泥，抹得细腻光滑， 晒干了就泛白，有着和人脸上的细纹一样的小皲裂，就像庆有妈的 皮肤一样瓷实。别人家喂猪用的是半个破面盔或者瓮底子，庆有家 的猪槽就是一个真的石头食槽，老母猪带着一群小猪崽并排吃食的 时候，就很像那么回事。对过巷子里福娃家尖嘴猴腮的黑矮婆娘撇 着嘴揭发那个石槽是庆有从部队营房的养猪场偷来的，“庆有贼着 哩！”她很不屑地说。可是学书不管这些，他就是觉得看着舒坦， 让他觉得看着舒坦甚至振奋的，是庆有家南墙里猪圈外那株老杏 树，杏树太老了，已经站不直了，歪歪斜斜地靠在院墙上，大半个 身子横斜在巷子上空，把长满黑苔藓的墙头压得裂开一道大口子， 可是因为有猪粪的滋养，老杏树还很茂盛，在的枝丫上总能结 十几颗半红半白的杏子出来。村子里的大树太多了，学书家茅房里 有一株大椿树，栅栏院门西边有一株大洋槐，东边和庆有家一墙之隔有两株大榆树，庆有家茅房里也有一棵大洋槐，猪圈东边有四株 箭杆杨，这都是些参天大树，遮蔽着巷子和院子里的阴凉，使墙根 经年的苔藓又厚又滑。那株老杏树太矮了，被遮了个严严实实，由 于老晒不到阳光，叶子就不是皮肉厚实的墨绿，而是纤薄透明的鹅 黄色，但一天里总有那么些时候，一缕阳光突然就会从前排人家的 山墙之间穿过，斜射下来，黄澄澄明晃晃白花花地照到老杏树的半 边身子上，让她那铁黑色的枝杈和鹅黄色的叶片散发出毛茸茸的毫 光，让她成为被绿荫遮盖的阴暗背景上亮耀眼的一种光芒，这 种光芒穿过学书的眼睛直射到他的心里，让他的心脏膨胀、心跳加 快，他觉得快乐，觉得眼前和心里都是希望。学书初感到的人生 的诗意，就来自那束照射在老杏树上的阳光，他觉得，庆有家的很 多事物，都和这株老杏树有关。

学书从小跟着庆有玩大，只是庆有已经是个小伙子了，学书还 是个娃娃样儿。庆有七年级（初二）就辍学了，每天背着个挎篓割 猪草，学书就缠着妈妈去种荆条编筐的老罗圈家买了个挎篓，礼拜 天和暑假里提着镰刀跟着庆有到野地里，割猪爱吃的野菜：马齿、 灰条和仁汉。庆有用的是铁山爸的铁匠铺打制的厚实的弯头镰刀， 镰刀把儿是福娃爸木匠小喜的手艺，枣木的，紫红紫红，有讲究的 弧度，光滑顺手，庆有把刀刃儿在半块细砂石上浇上水磨得锃亮， 那块砂石是他在村北老磨房里顺手牵羊拿走的破成两半的磨面机上 的砂轮。他们一前一后背着挎篓走在路上，庆有忽然就挥动镰刀， 把沟渠里大拇指粗细的小树拦腰削断，让学书领教一下刀口的锋 利。学书的镰刀是淘汰下来的麦镰，刀刃打了口儿不能割麦了，爸 爸就扔给他去割猪草，麦镰的把儿太长，又细，握着很不得劲儿， 刀头脆薄，被草上的露水打湿了，又很容易生锈，别说砍树，就连 草根都能把它崩断。学书羡慕和庆有有关的一切，包括他的镰刀，但他一点也不嫉妒，他只是觉得亲切。学书的爸是村干部，庆有的 爸是乡干部，可庆有爸在别的乡工作，所以不是学书爸的领导。学 书家用人力小平车往自留地里拉猪粪的时候，庆有家用的是手扶拖 拉机。庆有辍学后，家里买了这台“小手扶”，他几乎没有怎么 学，就能熟练地驾驶手扶拖拉机了。他能拉着满满一车斗猪粪，从 巷子里拐上村街的时候一捏一放地操纵着车闸，让巨大的鹿角一样 的扶手听话地扭头，而不会把自己甩出去。他还常常找借口开着拖 拉机拉上学书去大路上兜风，跳动的车斗震得学书上下牙咯咯地打 架，眼珠子都要蹦出来了，他扶着车斗的前挡板站着，幸福而骄傲 地和庆有大声说话，风把他们刚离开嘴唇的每个字都吹跑了，把庆 有所有的头发都吹得向后倒伏，那个时候，学书觉得庆有比自己的 家人还要亲切。 

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前言

自序

我生长在那个全民“文学热”的时代。20世纪80年代，“改 革开放”“思想大解放”带来全国性的写作阅读高潮，从城市到 广大的农村、矿山，有点文化的人们都拿起笔来写小说、散文、诗 歌、报告文学、文艺评论，抒发情怀，记录时代。在晋南的一个小 村庄，也有两个做着狂热的文学梦的年轻农民，其中一个就是我的 父亲，这使我在刚刚能够开始阅读的时候，随手就能够拿到《人民 文学》《小说月报》《作品》《青春》《汾水》（后改为《山西文 学》）这样的文学杂志，对于一个偏远的乡村里的孩子来说，的确 是得天独厚的精神资源。就是在父亲的熏陶和指导下，我开始写作 和投稿，小学没毕业就开始发表作品。

有人说，那个时候的全民文学热是不正常的，也有人因此而慨 叹后来的文学被边缘化，我也曾这样想。但我现在不这样认为了，我现在知道，全民都想当作家的确是不切实际的，但人人都应该养 成写作和阅读的习惯，尤其在我们解决了生存问题，开始追求生命 质量的时代；我同时理解到，文学作为社会主流的时代的确是一种 特殊现象，但文学应该对社会发展和时代进步产生深远影响却是不 容置疑的，时下文学越来越圈子化，越来越丧失对社会大众的影响 力，越来越跟时代发展没有关系，这才是不正常的。仅仅是文学圈 里的繁荣，是虚假的繁荣。这也是当下文学为大众所敬而远之的原 因。狄更斯、托尔斯泰、雨果，都曾为人类社会的进步做出历史性 的贡献，我们看到，真正的文学大师是为人类写作的，他们从不曾 把文学学术化、圈子化。为什么要写作，从事文学的终极目的是什 么，这是作家们应该思考的永恒课题。跳出圈子，为人民写作，这 是我大概从十四年前形成的文学观念。我后来的文学道路，就是在 这个观念的指导下往前走的。

每一个作家的文学生涯中，都有自己阶段性、标志性的作品和 文学事件，我也是如此。我真正意义上的小说写作，开始于中专时 代完成的部短篇小说《清早的阳光》。那个时候，没有读过几 本文学名著，也几乎没有任何的文学观念，就是靠着农村生活的积 累和一点天分创作的，我对自己想象力的确信，也来自这篇纯粹的 作品。每一个作家都有自己的软肋，我也有，我在文学素养上的欠 缺就是没有接受过必要的写作训练，当时，也没有完成与经典的对 话，我就是个“野狐禅”。这个短篇之后，我回到故乡小城谋生， 很多年不能超越自己，后来因为一个机会又回到了太原，有三年 时间学着用王小波的风格写小说，数量不下三十万字。这其中有一 个中篇、三个短篇被文学杂志《大家》2000年的同一期刊发，还配 发了整页的作者艺术照，这是我文学生涯中的个作品小辑，从 此我开始浮出水面，成为我这一代作家里较早的出道者，这要感谢《大家》主编李巍老师的错爱，他还曾想把我打造成男版的J.K.罗 琳，可惜我才力不逮。

在我读过小仲马的《茶花女》和陀思妥耶夫斯基的《被侮辱 与被损害的》后，在卢梭的《忏悔录》里找到了思想指导（我其实 并没有读完这本书，但哲学家强大的思想力量通过开头的几页书 就主导了我），开始写作部长篇小说《奋斗期的爱情》。那是 20世纪末的事情，我在山西日报社工作，每天晚饭后打上一盆热水 放到办公桌下泡脚，铺开稿纸写两三千字，保持了一个良好的写作 进度。我在子报工作的弟弟陪着我，他也写点东西。那个时候生活 条件异常艰苦，我们兄弟俩租住在一个倒闭的工厂的小楼单间里， 房子里没有水管也没有厕所，需要用矿泉水瓶子从报社灌水带回去 用。晚上十点多，完成当天的写作进度，我俩骑着从街上四十块钱 买来的旧自行车赶夜路回住处。如果在夏天，经常一个霹雳大雨倾 盆，根本来不及躲避就被浇成了落汤鸡；如果在冬天，融化的大雪 在马路上冻成纵横的冰棱，车轮压上去，一摔就是十几米远。但我 们心里都有一团火，就是永不熄灭的文学火焰，能够在窒息的大雨 中和摔懵的马路上哈哈大笑。《奋斗期的爱情》被文学杂志《黄 河》以头条的位置发表后，很快被收入长江文艺出版社“九头鸟长 篇小说文库”，这在当时是个特例，因为文库里的作者除了我，都 是很有名的前辈作家。要感谢《黄河》主编张发老师和长江文艺 出版社的李新华老师，正是《奋斗期的爱情》使我开始有了“粉 丝”，其中包括不少跟我年龄相仿的现在很知名的青年作家，当时 他们刚开始尝试写作。

我开始不满足于圈子，而从大众的欢迎中得到自信，源自于我 的部畅销作品《婚姻之痒》。2002年到2005年之间，我开始了 自己个完整的创作阶段，创作了一系列以心理描写见长的都市情感和婚姻家庭题材小说，并整理成长篇小说借助于各大门户网站 的读书频道贴出来。磨铁文化老总、诗人沈浩波的弟弟沈笑，当时 在新浪网读书频道做版主，他把《婚姻之痒》加精置顶，后来得到 了四千多万的点击量，数千读者跟读并试图提供思路参与创作。在 读者意识到我有把女主角庄丽写死的企图时，很多人对我发出了威 胁。那年的情人节，读者们把《婚姻之痒》打印出来，用精美的礼 品纸包装好，作为情人节礼物互赠。有人留言说看了这部作品与爱 人达成了谅解，有人说决定奉行独身主义，这使我对文学的社会功 能产生了自觉的思考，也开始与逐渐向圈子和学术坍缩的文学背道 而驰。现任人民文学出版社社长臧永清，其时担任春风文艺出版社 的副总编辑，他策划的“布老虎”丛书风靡一时，他跟我签下了首 印四万册的出版合同，可惜的是，他后来去了中信出版做副社长。 他也因此专程打来电话表达了对我这本小说的遗憾。然而很快，创 业阶段的沈浩波就闻讯来到太原，通过朋友联系到我，在电话里诚 恳地做了半个小时的洽谈。沈浩波的策划和营销能力是非常超前和 强大的，在他的策划下，我一下子“火”了起来，不断接受全国各 城市晚报和都市报的采访，《婚姻之痒》也进入新华书店系统公布 的2005年文学类畅销书前五名，接着又拍成了电视连续剧，由著名 影星潘虹和李修贤主演。

是作家都有代表作，有被自己认可的，有被读者认可的，还 有被圈子认可的，我截至目前被这三个领域基本认同的代表作，是 长篇小说《母系氏家》，这也是我第二个完整的创作阶段的主要作 品。这部小说也是对“山药蛋派”老一辈作家谆谆教导的“生活是 创作的源泉”的致敬和实践，她的创作，完全是非功利性的、 自发的、水到渠成的。2005年元月，我被选派到故乡洪洞挂职体验 生活，报到后，县政府让我先回太原，等待通知再正式上班，这一等就是两个多月，于是，从毕业后就为了生存和理想打拼的上班 生活突然停止了，生活节奏出现了巨大的断档和真空。文学创作是 闲人的职业，人心里越安静思想越活跃，忘记了是什么触发了灵感 和回忆，我开始写作我生长的那个小村庄的女人们的个性和人生故 事，写到六七万字的时候，县政府通知我报到上班，我给她起了个 题目《炊烟散了》，作为一个大中篇发给约稿的杂志。这就是《母 系氏家》的蓝本，她并不是按照时间轴写的，而是把两代女人的人 生历程交叉辉映着写。两年半后，我在鲁迅文学院第七届中青年作 家高研班学习，从繁忙的政府工作中脱身出来，文学的机能重新复 活，一个晚上，我想到《炊烟散了》里面有一个人物可以再写一个 中篇，就围绕这个叫秀娟的美丽、善良的老姑娘写了一个晋南农村 麦收之前的故事，起名为《前面就是麦季》。跟以生活为背景的小 说不同，《前面就是麦季》是以《炊烟散了》为背景的，这种以另 一部小说的世界为背景的小说写作，弥补了我的作品虚构程度小的 弱点。稿子完成后，恰好《芳草》杂志主编、著名作家刘醒龙老师 来鲁院物色刊物“年度精锐”的专栏作家，我有幸蒙他慧眼相加， 《前面就是麦季》就成为开年《芳草》杂志的头题作品，后来获得 了第五届鲁迅文学奖的优秀中篇小说奖。

每个作家都有自己的特质，有些作家艺术感强，善于写中短 篇，有些作家命运感、历史感强，擅长写长篇，我是以长篇为主要 创作形式的作家，中篇产量少，却阴差阳错获得了中篇小说的 荣誉，这正是命运的耐人寻味之处啊。也还是在鲁院时，《十 月》杂志主编王占君老师来约稿，嘱我写个长篇给他，我以《炊烟 散了》和《前面就是麦季》为基础，用时间顺序把故事展开讲述了 一遍，完成了长篇小说《母系氏家》的稿，发在《十月》长篇 小说的头题。在陕西人民出版社出版单行本之前，我又用两个月的时间改了第二稿，增加了几万字，后来获得了首届陕西图书奖，同 时获奖的长篇小说有贾平凹的《秦腔》，陈忠实老师是文艺奖评委 会的组长，他用浓重的陕西话跟我开玩笑说：写得比老贾好！

《母系氏家》也获得了赵树理文学奖，几年后我又写了她的 姊妹篇《众生之路》。著名评论家胡平老师认为，《众生之路》的 “呈现”比《母系氏家》的“表现”，在艺术上更高一个层次。能 超越自己，我觉得比超越别人更值得高兴。

人的心理倾向是受生理影响的，换句话说，我们的身体变化某 种程度上决定着精神走向，四十岁左右的时候，我开始喜欢读历史 了，历史事件的神秘感和对历史人物探究欲望，使我的写作转向第 三个完整的阶段：抗战史的研究和书写。无论写历史还是现实，作 家都是以发生在自己脚下的这块土地上的故事为富矿的。我发现红 军东征山西有着改变中国革命进程、促成抗日民族统一战线形成的 伟大意义，于是，经过两三年的打通史料和实地考察准备，完成了 全面展现这一历史阶段的国际国内政治形势和战争过程的长篇小说 《中国战场之共赴国难》。这是我目前为止体量的一部作品， 有四十万字，也是部完全以长篇的艺术结构从零创作的作品， 她并未得到文学评论界多少的关注，却产生了很大的社会影响， 成为当年中国新闻出版报公布的年度文学类优秀畅销书前十名。跟 我的本畅销书《婚姻之痒》主要以读者个体为购买对象不同， 《中国战场之共赴国难》不是一本一本地卖的，她被省内外很多机 关单位、企业、学校多则几百本，少则几十本的团购，作为读书活 动的主题书。《文艺报》以整版的篇幅发表了我的创作谈《今天怎 样写救亡史》。《中国战场之共赴国难》使我彻底背向文坛、面向 大众，赵树理曾经说过他的文学创作理念是：“老百姓看得懂，政 治上起作用。”山西作家中的前辈张平、柯云路是这个理念的杰出实践者，我是他们的追随者。

我并不是文学性、艺术性的反对者，我热爱并且探究小说的 艺术性，但我反对文学学术化、圈子化，我不愿意搞“纯文学”创 作，我希望我的作品像狄更斯一样受到普通人的欢迎。我也醉心 于福克纳、博尔赫斯、卡夫卡的作品，但我向往着托尔斯泰、雨果 那样超越作家的思想情怀，我逐渐开始了自己的第四个完整创作阶 段，我希望自己能够像巴尔扎克那样把同时代的人们变为我笔下的 艺术形象，展开一副包罗万象的时代画卷。

感谢中国书籍出版社和策划人戎骞小兄的美意，要给我出一套 比较完整的作品集，由于我的一再坚持精减，还有近几年出的新书 的原出版社都不愿出让版权，成为目前这八本的规模，留待随后陆 续补进。

目前，我出版了18种、25本书，其中一半左右是长篇小说， 戎骞要求我写的这篇自序里，我未提及散文、诗歌和评论的创作情 况，是因为我想以主要创作形式来梳理自己的文学历程，今后这仍 然是我的主要方向。一个作家只要不丧失对长篇小说的兴趣和能 力，其他的体裁就有一个强大的思想本源。

       2019年8月17日  于太原