【正版】轻松掌控你的潜意识 巨雷著 电子工业出版社【品质无忧，闪电发货】 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

　　意识有显意识和潜意识之分，显意识相对于庞大的意识群来说只是冰山一角，而人的大部分本能、思维、习惯均来自潜意识。

潜意识是一种巨大的能量。一个人如果掌控了自己的潜意识，就能完成完美的自我升级。

根据统计，一般人只用到了10%的潜意识力量，但事实上，潜意识并不是什么神秘的领域，它可以在我们许多日常生活中的角落被发现，同时我们也可以寻找到使用这种强大力量的方法。本书就是你“找到另一个更厉害的自己”的敲门砖。

第一章　头脑的双胞胎：显意识和潜意识

　先来认识两种意识的母体：脑

　“两兄弟”的异同

　“软件”对你的终生影响

第二章　潜意识：生命的核动力

　潜意识的巨大作用

　让潜意识相信健康

　潜意识战胜了恶性皮肤癌

　《圣经》中有关潜意识的运用

　各种不同的治愈理论

第三章　潜意识如何操控

　用想象启动喜乐中心

　表演是运用潜意识的有力工具

　这样使用潜意识最有效

第四章　潜意识与财富及幸福

　思维就是财富

　小伙子成功吸金

　如何选择幸福

　良好的人际关系关键之所在

第五章　三人成虎：潜意识中的重复性暗示

　坚定信念的秘诀就是不断重复

　重复性暗示可成为利器

　“心想”总会“事成”

　图像化暗示更具威力

　生活中无处不在的暗示

第六章　看透潜意识中的自我

　认识预感

　用笔控制你的意识流

　你到底想要什么

　读懂你自己，马上作决定

第七章　拥抱潜意识中的积极能量

　以前的一切造就现在的你

　积极进取为你加分

　甩开消极，自我升级

　“让暴风雨来得更猛烈些吧”

　狭隘的小思想，走开！

第八章　与别人分享你的“潜意识甜果”

　正确利用潜意识操控术

　正义、缓慢而踏实地前进

　与别人分享你的“潜意识甜果”

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序言

General Education: 博雅教育，通识教育

钱穆先生曾主张：要读经典。他在一次演讲中还指出：“此时的读书，是个人自愿的，不必硬求记得，也不为应考试，亦不是为着做学问专家或是写博士论文，这是极轻松自由的，只如孔子所言：“默而识之”便得。” 我们希望这套丛书能借此向香港的莘莘学子们提倡深度阅读，扩大文史知识，博学强闻，以春风化雨，润物无声的形式为求学青年培育人文知识的养份。

朱自清得出结论：“儒家的周易是哲学化了的；民众的《周易》倒是巫术的本来面目”

作者序

这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力的工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。

公元1942年，昆明西南联合大学

《说文解字》第一

中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉造的。

识字是教育的初步。

东汉和帝时，有个许慎，作了一部《说文解字》。这部书意在帮助人通识古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。......不但研究字形得靠它，研究字音字义也得靠它。

研究文字的形音义的，以前叫“小学”，现在叫文字学。

我们现在所用的字，本义的少，引申义的多，一字数义，便是这样来的。这可见假借的用处也很广大。

象形字本于图画。

《周易》第二

卜辞：没有阴阳的观念，也没有八卦的痕迹。

我们一班人直到现在，还嫌恶奇数，喜欢偶数，该是那些巫术的遗迹。

《周易》原只是当时一部切用的巫书。现在已经变成了儒家经典的第一部；但早期的儒家还没注意这部书。孔子是不讲怪、力、乱、神的。

八卦原只是数目的巫术，这时候却变成数目的哲学了。那整画 － 是奇数，代...

我们知道，经典训练并不就是恢复读经教育。恢复读经教育是开倒车，这是“五四”运动早已解决了的问题。但一股脑儿反对读经，走极端，弃之如敝屣，造成文化的断层，这是民族文化虚无主义的表现。这却是“五四”运动未曾解决好的问题。经典训练就是针对这一问题提出来的。朱自清说：“读经的废止并不就是经典训练的废止。”“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”他特别指出：“做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。”他所说的“有相当教育的国民”，是指具有一定文化素养的国民；所说的“接触的义务”，是指国民接受经典训练的义务。他把经典训练提到国民义务的高度，就是确定它在国民教育中的地位。也就是说，做一个有相当教育的中国人，有义务通晓本国传统文化有关经典的基本知识。

“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思。他是个富于感情的人，那一腔抑制不住的悲愤，随着他的笔奔迸出来。“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，只是一片一段的，没有篇章可言。这和人在疲倦或苦痛的时候，叫“妈呀！”“天哪！”一样；心里乱极了，闷极了，叫叫透一口气，自然是顾不到甚么组织的。

要达到游仙的境界，须要“虚静而恬愉” “无为而自得”，还须导引养生的修炼功夫，这在《远游》里都说了，屈原受庄学的影响极大。

儒多半是上层社会的失业流民，儒家所拥护的制度，所讲、所行的道德，也是上层社会所讲、所行的。还有原业农工的下层失业流民，却多半成为武士。武士是以帮人打仗为职业的专家。墨翟便出于武士。

儒家和墨家都是守旧的，不过是一个守原来上层社会的旧，一个守原来下层社会的旧。

如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书，历经数年而成，可见作者一丝不苟、精益求精的态度。

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