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本书是对《唱医雅言》一书内容的阐释和校释。原书为“乐山子”之秘书，“乐山子”何时代何许人氏，已难考证。道光元年（1821）隐居陕西名医汪海峤在陕西旬阳蜀河朝阳古洞修著《唱医雅言》，明一后学王太华校正。民国十七年（1928）《新镌唱医雅言》由陕西旬阳华阳五彩石印局印刷出版。本书应为古唱医之本章（教材），其内容“至简至易”，其词章“最方最圆”、“众病齐备，诸方周全”，“削去荆离，剪除枝繁”、“道贯疗法疾之药石，喜之经脉以串连”、“无名不备，无方不立”，涵盖一百四十四个门类，一百四十个病种，有内、妇、儿、外、五官等科别，可谓是蔚然大观也，即使实在健康事业日新月异之见天，仍有不可磨灭之现实意义，连古人都叹其文风清且显，赏其方用妙入神！如今石镜重申明，更发异彩，望读者珍之惜之！正文左侧为原文，右侧为阐释，特此说明，文中不再出注。

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陈治生，出生于1970，陕西省安康市人，执业医师。为孟河派马培之第四代传人程知惜入室弟子。

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书籍介绍

本书是对《唱医雅言》一书内容的阐释和校释。原书为“乐山子”之秘书，“乐山子”何时代何许人氏，已难考证。道光元年（1821）隐居陕西名医汪海峤在陕西旬阳蜀河朝阳古洞修著《唱医雅言》，明一后学王太华校正。民国十七年（1928）《新镌唱医雅言》由陕西旬阳华阳五彩石印局印刷出版。本书应为古唱医之本章（教材），其内容“至简至易”，其词章“最方最圆”、“众病齐备，诸方周全”，“削去荆离，剪除枝繁”、“道贯疗法疾之药石，喜之经脉以串连”、“无名不备，无方不立”，涵盖一百四十四个门类，一百四十个病种，有内、妇、儿、外、五官等科别，可谓是蔚然大观也，即使实在健康事业日新月异之见天，仍有不可磨灭之现实意义，连古人都叹其文风清且显，赏其方用妙入神！如今石镜重申明，更发异彩，望读者珍之惜之！正文左侧为原文，右侧为阐释，特此说明，文中不再出注。