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月亮爬上了天空，动物们渐渐进入了梦乡，而小猫头鹰的一天才刚刚开始呢！美丽可爱的画风，将这个充满奇妙的夜晚描绘成了一个令人惊喜的故事……不过，当太阳升起，动物们开始了新的一天，对于小猫头鹰来说，是睡觉的时候啦！

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尹成娜：旅英韩国画家，自小在韩国、英国等世界各地学习绘画，她的画作以独特的形象构造和分明的色彩运用见长。自然界的动物，是尹成娜入画的主要对象。她常常以略显荒诞和充满想象力的构图，描绘自然界的神奇。正因如此，她也成为《纽约时报》《美国图书馆周刊》等媒体的重点推荐童书作家。代表作品有：《ZZZZZ一本讲述睡觉的书》《Brrrr一本讲述冬天的书》等

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……在黄州，苏轼真正意义上完成了两大蜕变：一是变成了一个热爱生活的吃货，二是在文学和思想成就上一飞冲天。

不过大家先等等，我们后面再说苏轼在黄州的转变，在旅程开始之前，我们必须要提出一个直击灵魂的同题：苏轼本来是“吃货”吗？

坚持低欲望，追求清高，渴望脱离三俗的现实土壤，虽不能完全说是部分中国古代文人的臭毛病，倒也符合他们的价值观导向，按照马斯洛的需求层次理论解释，作为皇权之下（自认为）地位最高的士大夫阶层，至少在明面上，要表现出对生理需求、安全需求、社交需求的不屑一顾，只有得到尊重和自我实现，才是他们一生所好。

而吃，作为人最基本的生理需求，更是底层中的底层，许多文人之所以对吃闭口不提，也很好理解，毕竟哪个自视甚高的人想沦落到鄙视链的最低一环呢？

通过上面两节提到的这十几篇诗文，我们大致可以勾勒出一个“前吃货时期”的苏轼：作为一个有着强烈表达欲望，且敢说敢做的真性情文化精英，他并不希望别人把他看作一个热衷于满足口腹之欲的粗鄙之人，毕竟孔子曾经说过“君子远庖厨”，不然在他现存数千篇的早期作品中，关于吃的文章怕不会用双手双脚就能数得过来。

而且，即便是跟吃有关的作品，大多数论质量也非上乘之作，不是顾左右而言他式的秀文采，就是报菜名一般的列举食材，即使偶尔会暴露一下自己贪嘴的本性，但堪称走心的句子也不是特别多，而关于味道、口感的直观描写更是少得可怜。可以说，美食在他心目中的位置，还远远比不上士大夫们的老朋友—酒。

在这漫长的一路上，他已然为自己调整好了心态。黄州虽是贬谪之地自古以来却是鱼米之乡，所谓“鱼在长江，山有笋香”，好山好水自然会有好物产，就算身为谪官，只要肯放低身段，也能好吃好喝地活下去。

顺带一提，根据当代学者周汝昌先生《红楼梦新证》的解释，曹雪芹的“雪芹”二字，正是出自上面苏轼的这首诗，化用的正是“雪芽”和“泥岸”。

为了契合自己下地劳作、专事稼穑的全新人设，苏轼给自己取了一个“东坡居士”的新别号，一来是因为他开荒的田地位于黄州城东的坡地二来也是为了致敬他的偶像、曾经在忠州东坡垦地种花的白居易。需要说明的是，古时候的“居士”并不专指在家修行的佛教徒，不少隐居的文人也会以“居士”自称，除了东坡居士苏轼，还有青莲居士李白、香山居士白居易、易安居士李清照等，他们也都是同样的“居士”。

有了田地，有了家产，苏东坡现在的人生开始由黑白变得斑斓。更为重要的是，等到荒山变成桑园，顺便收获了大量的食材以后，他笔下关于吃的诗文开始呈指数级上升，从此，“自笑平生为口忙”便再也不是一句笑谈。

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